Тәхәрәт алу тәртибе (ничек тэхэрэт алырга) Тәхәрат алыр алдыннан:»Әгүзү билләһи минәш-шәйтаанир-раҗиим. Бисмилләәһир-рахмәнир-рахиим. Ният кылдым Аллаһ ризалыгы өчен тәхәрәт алмакка» , — кебек ният әйтелә. Тахәрәт …………./укырга/

78. Үз өендә даими торучы кешегә “мокыйм” дип әйтәләр. Йөз чакрым чамасы бер җиргә бару нияте белән юлга чыккан кешегә “мөсафир” диләр. 79. Сәфәргә чыккан …………./укырга/

КАРЫНҖА ДОГАСЫ: Бисмилләһир-рахманир-рахим. Әллаһүммә рабби Җәбраилә үә Ибраһимә үә Микаилә үә Исрафилә үә Исмәгыйлә үә Исхәка үә Йәгъкубә үә Мүнзиләлбәракәт үә мүнзиләт-тәурати үәз-забури үәл инҗилә …………./укырга/

Кайсыбер милләттәшләребез, намаз укуларына карамастан, тәмәке тартуларын ташлый алмыйлар, дөресрәге, ташларга теләмиләр, чөнки аны гөнаһлы гамәл дип уйламыйлар. Алар: “Тәмәке тарту мөстәкрәһ гамәлгә керә”, — …………./укырга/

Аллаһу Сөбханә вә Тәгалә әйтә: «Ул сезгә күктән су иңдерә. Сез аны эчәсез һәм ул су белән игеннәр, төрле җимешләр үстерә. Фикерли белгән кешеләргә бу …………./укырга/

Әйтте Аллаһы Тәгалә: «Анда (җәннәттә) алар­ны (мөэмин-мөселманнарны) сәлсәбил дигән чишмәдән зәнҗәбил кушылган эчемлек белән сыйлыйячаклар» (76:17-18) Имбир — мәңге яшел тропик үсемлек. Дәвалау өчен имбирнең …………./укырга/

Безнең күп кенә мөселман кардәшләребез ничек җомгага йөри башларга дип борчылалардыр. Ләкин җомга намазын уку тәртибе ничек икәнен, беренче тапкыр мәчеткә баргач нәрсәләр эшләргә, үзләрен …………./укырга/

Намаз укыган вакытта кеше Аллаһы Тәгаләне мактый, Аны олылый һәм Аңа гына дога кыла. Шушы гыйбадәте белән Аллаһ Тәгаләгә буйсынганлыгын белдерә, Аның белән рухи элемтәгә …………./укырга/

Максат: пәйгамбәрләр, аларга хас сыйфатлар хакында төшенчә бирү. Пәйгамбәребез Мөхәммәд с.г.в. аның тормышының кайбер өлешләре белән таныштыру. Сөннәт төшенчәсен аңлату. Пәйгамбәребезгә иярүчеләрне мөселманнар булуын аңлату …………./укырга/

Максат: балаларны оят, гөнаһ төшенчәләре белән таныштыру. Коръәндә киемгә куелган таләпләрне җиткерү, аларны үтәү теләге тудыру һәм кием үрнәкләре сайлап, бизәргә өйрәтү. Гаурәт сүзенең мәгънәсен …………./укырга/

Максат: балаларны «Бисмилләәһир-рахмәәнир-рахиим», «Ләә иләһә иләАллаһ» тәсбихлары белән таныштыру, мәгънәсен аңлату. Сөйләмнәрен матур, күркәм итәргә өйрәтү. Яңа өйрәнгән һәм үткән шөгыльдә өйрәнгән тәсбихларны сөйләмнәрендә кулланырга …………./укырга/

Максат: балаларны бар тереклекне һәм галәмне, күк, җирләрне барлыкка китерүче зат Аллаһ икәнлегенә, җирдә бар әйбер дә Аллаһ рәхмәте белән барлыкка килүенә төшендерү. «Аллаһу әкбәр», …………./укырга/

Әгүүзү билләәһи минәш-шәйтаанир-раҗииим. Бисмилләәһир-рахмәәнир-рахииим. Әлхәмдүлилләәһи раббил гәәләмииин. Үәссаләәтү үәссәләмү гәләә расүүлинә Мүхәммәдиү үә гәлә әәлиһи үә әсхәәбиһи әҗемәгыйин. Газиз дин кардәшләрем, әссәләмүгәләйкүм үә рахмәәтуллаһи үә …………./укырга/

Галимнәребез: “Дөнья — ул бәла-казалар, фетнәләр, төрле сынаулар аша уза торган урын”, — дип әйтәләр. Авыру да килә, югалтулар да, кайгы-хәсрәтләр дә кичерәбез. Болар барысы …………./укырга/

Корбан чалу кагыйдәләре «Раббың өчен намаз кыл һəм корбан чал!» (Кəүсəр сүрəсе, 2) Корбан чалынасы урынның чиста-пакь булуы, алдан яхшылап сайлануы зарур. Хайванны чалу урынына …………./укырга/

Корбанның сүзенең мəгънəсе «якынаю, Аллаһка якынайта торган нəрсə» дип бирелə. Дини терминологиядə исə, ул «билгеле талəплəргə туры килгəн хайванны, гыйбадəт нияте белəн, ысулына туры китереп …………./укырга/

Пәйгамбәребездән (с.г.в.) килгән догалар һәм изге теләкләр Пәйгамбәребезнең һәм башка бөек затларның догаларыннан үрнәкләр бирәбез. Инсаннарның әфәндесе бу догаларны төрле вакытларда укыган. Шуңа күрә догаларның …………./укырга/

Адәм (г.с.) белән Һава анабызның җәннәттән чыгарылганда укыган догалары رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ «Раббәнәә заләмнәә әңфүсәнәә вә илләм …………./укырга/