Башкиры проживающие в Татарстане обычно делятся на две группы: в первую группу входят башкиры— потомки коренного населения восточных регионов Татарстана, во вторую — башкиры, прибывшие в республику в советский и постсоветский периоды из других регионов Урало-Волжской области.
По данным Всероссийской переписи населения 2010 года в Татарстане проживает 13 726 башкир — 0,36% от общего населения, восьмая по величине национальность республики после татар, русских, чувашей, удмуртов, мордвы, марийцев и украинцев. Из них, в Казани проживает 12,97% всех башкир республики и в Набережных Челнах — 43,01%. Башкиры проживают во всех муниципальных районах и городах Татарстана, но нигде они не составляют значительной части населения. Особенности расселения соответствуют результатам предыдущих переписей. 88,6% башкир Республики Татарстан относятся к городскому населению.
По данным Всероссийской переписи населения 2002 года в Татарстане проживало 14 911 башкир. Большинство башкир проживает в городах. В этом плане в первую очередь выделяется город Набережные Челны, где проживала основная часть башкир республики, это связано с трудовой миграцией в 60-70-е годы XX века. После распада СССР, вплоть до 2002 года, продолжался позитивный рост миграции башкир в Татарстан.
Краткая история башкир
С 10 в. башкирским народом правила Волжская Булгария, а с 13 в. – Золотая Орда. Когда спустя 200 лет последняя распалась, одной частью башкир стала заправлять Ногайская Орда, второй – Казанское ханство, а третьей – Сибирское ханство.
С середины 16 века Русское государство присоединило к своей территории татарские ханства, и большинство башкир стало вассалами царя и российскими подданными. Им, однако, удалось сохранить право владения своими вотчинами, а также право следовать своим религиозным верованиям и соблюдать обычаи.
Когда башкирские племена стали частью населения России, их численность была небольшой. Башкиры были менее развиты по сравнению с другими народами, которые быстрее цивилизовались в Приуралье после завоевательных походов Ивана Грозного. Постепенно они перенимали ценности другой культуры.
Поскольку татарам, марийцам, чувашам и другим народам было выгодно записываться «башкирами», чтобы получить некоторые материальные преимущества, численность башкир сильно возросла.
По мере того как новая администрация колонизировала присоединенные земли, насаждая на них христианство и русский язык, росло недовольство со стороны башкирского народа, желавшего сохранить свою самобытность. Объединенные силы башкир, казахов, татар и других коренных народов долго сопротивлялись национальному, религиозному и социальному давлению со стороны россиян.
В течение своей последующей истории башкиры поддерживали тесные этнические и культурные взаимоотношения с русскими и татарами, что оказало огромное влияние на развитие и становление этого народа.
Когда грянула Февральская революция, башкиры приняли активное участие в борьбе с существующим общественным и политическим строем. После Великого Октября татары и башкиры попытались создать Урало-Волжский Штат, а потом – Татаро-Башкирскую ССР.
Весной 1919 г. т.н. «Малую Башкирию» преобразовали в Башкирскую Автономную ССР, а её столицей объявили г. Стерлитамак. С лета 1922 года столицей БАССР стал Уфа.
